10 октября 2023, вторник. Индира Экадаши. Паран (выход из поста) для Москвы: 11 октября, 06:36-10:24. В день экадаши следует встать на рассвете, почистить зубы, омыть руки и принять омовение. После этого нужно дать обет не погружаться в какие-либо материальные наслаждения и так соблюдать полный пост. Кроме того, следует молиться Господу такими словами: «О, лотосоокий, я принимаю в тебе прибежище».
09 ноября 2019, четверг. Вьянджулиахадвадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 10 ноября, 07:53 — 09:12.
23 ноября 2023, четверг. Шри Уттхана Экадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 24 ноября, 08:21 — 10:57. Человек не должен грешить; напротив, он должен совершать благочестивую деятельность. Если человек склонен к благочестивой деятельности, тогда его религиозные принципы не разрушаются. Если человек с решимостью следует обету Уттхана Экадаши, то разрушаются следствия его грехов, совершённых в течение ста жизней.
08 декабря 2023, пятница. Утпанна Экадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 9 декабря, 08:46 — 11:09. О, Владыка вселенной, о, Верховная Личность Бога, мы с почтением кланяемся Тебе. Ты – высшее пристанище, мать и отец всех и каждого. Ты создаешь, хранишь и уничтожаешь все. Ты – благодетель земли, неба и всего материального творения. Ты есть Господь Брахма, Господь Вишну и Господь Шива. Ты – владыка и наслаждающийся всеми жертвоприношениями, аскезами, гимнами и теми, кто их совершает и возносит. В этих трех мирах, с их живыми существами и неодушевленными предметами, нет ни одного объекта, собственником и контролирующим которого Ты бы ни являлся.
Большое празднование дня явления Ачарьи и Севаита Шри Чайтанья Сарасат Матха, Ом Вишнупад Парамахамсы Паривраджакачарьи Шри Шримад Бхакти Нирмал Ачарьи Махараджа. Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж пришел к стопам Шрилы Говинды Махараджа в 1991 году. С самых первых дней Шрила Гурудев занимал его очень ответственным служением. На протяжении многих лет он являлся управляющим Шри Чайтанья Сарасват Матхом в Навадвипе, Международном центре нашей Миссии.
Уход Триданди Свами Шрипада Бхакти Дайита Дамодара Махараджа
Виджай утсав Шри Рамачандры.
Рагхунатх Дас Госвами (1495-1571) - один из шести Госвами Вриндавана, выдающихся учеников Шри Чайтанйи Махапрабху. Хотя сегодня эти наставники носят титул "Госвами" или производный от него "Свами" (т.е. "властелин чувств"), люди, в большинстве своем, не достигают успеха, обсуждая этот вопрос применительно к шести Госвами, которых, в соответствии с вайшнавской традицией, относят не просто к теологам или даже великим святым. Они являются вечными спутниками Господа, сопровождающими Его в миссии по освобождению падших обусловленных душ.
Рагхунатха Бхатта Госвами - личность, о которой известно очень мало. Несмотря на то, что он в совершенстве владел всеми философскими вопросами, он не писал книг, как это делали другие Госвами. Таким образом, современные исследователи лишены возможности почерпнуть оттуда дополнительную информацию. Тем не менее, мы постараемся пролить свет на жизнь этого великого преданного, который был олицетворением чистой бхакти и безраздельного предания себя Верховной Личности Бога.
Кришнадас Кавирадж Госвами известен, прежде всего, как автор «Шри Чайтанья Чаритамриты», которая благодаря своему литературному великолепию, правдивости, и твердой философской основе сегодня повсеместно рассматривается в качестве главного труда о жизни и глубоком учении Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Джива Госвами имел обычай оказывать знаки почета квалифицированным преданным, давая им разные титулы.
Пурнима или полнолуние месяца Дамодара – это второе полнолуние в осенний сезон, когда снова празднуют раса лилу. Вторая раса ятра отмечается больше в Бенгалии, в то время как первая отмечается больше во Вриндаване. В этот день можно провести полное поклонение Божествам Радхи и Кришны с множеством цветов, а также поместить Их в раса мандапа, окружив гопи. Божеств также можно одеть в белые цвета, напоминающие свет луны. Преданные обычно оставляют горшки со сладким рисом для Кришны на всю ночь, чтобы Он мог насладиться им во время Своей расы. В эту ночь полнолуния сладкий рис превращается в амриту, нектар.
Экадаши - день аскезы или епитимьи, регулярно соблюдаемый теми, кто следует санатана-дхарме. "Эка" означает "один", а "даши" - означает "десять".