17 ноября 2025, пятница. Рама экадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 18 ноября 07:06–10:31. Человек, который строго соблюдает обет этого экадаши, несомненно, освобождается от греха убийства брамина. Как белое молоко дают и белые, и чёрные коровы, так и экадаши – и растущей, и убывающей луны – награждают своих последователей освобождением. Любой, кто слышит о славе этого экадаши, освобождается от следствий всех грехов и счастливо обитает в обители Господа Вишну
1 ноября 2025, суббота. Шри Уттхана Экадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 2 ноября, 07:37 — 10:40. Человек не должен грешить; напротив, он должен совершать благочестивую деятельность. Если человек склонен к благочестивой деятельности, тогда его религиозные принципы не разрушаются. Если человек с решимостью следует обету Уттхана Экадаши, то разрушаются следствия его грехов, совершённых в течение ста жизней.
16 ноября, 2025, воскресенье. Пакша Варддхини Махадвадаши. Пост за Паршва Экадаши. Паран (выход из поста) для Москвы: 17 ноября, 08:09 — 10:52.
1 декабря, 2025, понедельник. Мокшада Экадаши. Пост. Паран (выход из поста) для Москвы: 2 декабря, 08:36 — 09:42. Этот экадаши разрушает все следствия греховных поступков. Если в этот день человек поклоняется Верховному Господу с туласи манджари, то Господь становится очень доволен.
Пурнима или полнолуние месяца Дамодара – это второе полнолуние в осенний сезон, когда снова празднуют раса лилу. Вторая раса ятра отмечается больше в Бенгалии, в то время как первая отмечается больше во Вриндаване. В этот день можно провести полное поклонение Божествам Радхи и Кришны с множеством цветов, а также поместить Их в раса мандапа, окружив гопи. Божеств также можно одеть в белые цвета, напоминающие свет луны. Преданные обычно оставляют горшки со сладким рисом для Кришны на всю ночь, чтобы Он мог насладиться им во время Своей расы. В эту ночь полнолуния сладкий рис превращается в амриту, нектар.
Начало Урджа Враты, Дамодара Враты, Картика Враты и Ниям-cева Враты для тех, кто начинает их с пурнимы, как это принято в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Священные писания называют месяц Дамодара очень благоприятным для духовной деятельности. Говорится, что благо, получаемое от преданного служения в месяц Картика, во много раз больше блага, получаемого от служения в остальное время года. Зная это могущество месяца Дамодара, все вайшнавы, преданные Господа Кришны, каждый день предлагают Всевышнему Господу горящие лампадки, или фитильки, и воспевают бхаджан, прославляющий Всевышнего Господа как Дамодару. Этот бхаджан, «Дамодараштака», упоминается в «Падма-пуране» в беседе Сатьяврата Муни с Нарадой и Шаунакой Риши.
Шри Мурари Гупта, ученик Шри Чандрашекхары Ачарьи, был необычайно смиренен. У него сложились прочные, проверенные временем, дружеские отношения с Господом Чайтаньей. Будучи старше Нимая по возрасту, он тем не менее обычно проигрывал в дискуссиях с Ним. Во время одной из таких дискуссий они дошли до предела и начали драться. Драка продолжилась в Ганге. Он подняли со дна так много ила, что женщины не могли набрать в кувшины нормальной воды, а брахманы принять омовения.
День ухода Триданди Свами Шримад Бхакти Шрирупы Пури Махараджа
Нароттама Даса Тхакур всю жизнь был брахмачари. Он посетил все святые места и был самым лучшим среди чистых преданных. На берегу реки Падмавати, в городе Гопалпура жил царь Кришнананда Датта. Старшим братом его был Пурушоттама Датта. Богатство и слава этих двух братьев не знали себе равных. Сыном царя Кришнананды был Шри Сантоша Датта. В магхе месяце родился Шри Нароттама Даса Тхакур.
На восьмой день убывающей луны в священный месяц Картика (октябрь-ноябрь) устраивается большой фестиваль в честь дня явления Радха-кунды. Тысячи людей стекаются из всей Индии, чтобы погрузиться в священные воды Радха-кунды и Шьяма-кунды. Омовение проводится в середине ночи, так как это точное время явление Радха-кунды в этом мире. Радха-кунда единственное место на земле, где священное омовение (артха-ратри-снана) принимается в полночь.
Экадаши - день аскезы или епитимьи, регулярно соблюдаемый теми, кто следует санатана-дхарме. "Эка" означает "один", а "даши" - означает "десять".