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Shri Ekadashi

Un día el Señor Gaurahari se fue de Gundicha-Mandir a los jardines de Jagannatha-vallabha y se sentó allí entre las flores. Era el día de Ekadashi. Él celebraba este auspicioso día con incesante canto de santo nombre. Con él estaban Swarupa Damodar, Ramananda Ray, Vakreshvara Pandit y otros Vaishnavas de Shri Vaishnava Purushottama-kshetra, Puri.

El Señor dijo: «Hoy todos vosotros debéis absteneros de comer y dormir y constantemente cantar el nombre de Krishna. Algunos de vosotros debeis cantar japa y otros deben hablar de los juegos del Señor Balarama y el Señor Krishna». Todos los devotos sintieron una oleada de fuerza espiritual gracias a las instrucciones del Señor y inspirados por prema ellos empezaron a participar en una variedad de actividades cantando: «Govinda, Govinda!»

De repente Shri Gopinatha y Sarvabhauma Bhattacharya trajeron del ashram de Gundicha todas las cestas llenas de maha-prasadam del Señor Jagannatha! Ellos pusieron delante del Señor arroz hervido, diferentes platos de verduras, pitha, pana, arroz dulce, requesón y yogur. Por la indicación del Señor los devotos ofrecieron sus respetuosas reverencias al prasadam y luego al haberse liberado de todos los deseos materiales ellos sumidos en éxtasis devocional continuaron a cantar el nombre del Señor hasta la noche.

Temprano en la mañana del día siguiente los devotos al haber obtenido el permiso de Sri Gaurahari fueron a bañarse. Luego se sentaron y respetuosamente rompieron el ayuno con el maha-prasadam. Al haber caido en la tierra en una felicidad indescriptible los devotos con las palmas juntas hicieron una pregunta seria al Señor:

Ekadashi en Puri

«Shri Harivarsha (Ekadashi) es considerado la vrata (voto de ayuno) más importante. Al observarlo uno debe estar en ayuno completo y no dormir en toda la noche. Por otro lado, sabemos que en Purushottama-kshetra siempre hay que tomar maha-prasadam del Señor Jagannatha. Si te han dado el maha-prasadam entonces de inmediato tienes que comerlo. Por lo tanto, nos enfrentamos a un dilema: cómo hay que tomar el prasadam en Ekadahi? Por favor, dinos cuáles son las conclusiones de las escrituras sobre este tema. Dilo de una manera que sea convincente incluso para los devotos tan leales como el Señor Shiva y el Señor Brahma. Esto nos va a salvar de la confusion».

Conclusión del Señor Chaitanya

El Señor Chaitanya respondio: «La inobservancia del ayuno completo en Ekadashi es muy peligrosa para la vida espiritual. En Ekadashi tenéis que honrar el prasadam ofreciéndole unas reverencias, pero tenéis que comerlo al día siguiente. Así es posible cruzar el océano del mundo material. En cualquier caso, el ayuno se rompe en la mañana del día siguiente.

Todos los Vaishnavas son queridos compañeros del Señor Supremo y están felices si pueden observar apropiadamente Ekadashi simplemente disfrutando del néctar del santo nombre del Señor Krishna. En Ekadashi no se debe comer o hablar de cosas mundanas. Hay que olvidar de todos los placeres corporales. El deber de un Vaishnava es honrar diariamente y comer sólo prasadam y él nunca toma la comida que no ha sido ofrecida al Señor. En Ekadashi él observa ayuno completo y al día siguiente lo rompe tomando maha-prasadam. Si por alguna razón un vaisnava está obligado a comer en Ekadashi entonces puede tomar anukalpa, comida ligera que consiste principalmente de frutas, vegetales (raíces) y leche, y debe descartar cereales, legumbres y cualquier hortaliza prohibida.

Los gastrónomos no devotos no controlan la lengua, encuentran excusas poco creíbles al decir que honran el maha-prasadam. Lo hacen en Ekadashi porque de día y noche están sumergidos en placeres sensuales. Sin valorar la santidad de Ekadashi-vrata ellos disfrutan de los cereales y arroz en Ekadashi y absorben aquellos pecados que tienen los cereales en estos días. Vosotros tenéis que seguir diligentemente las reglas del servicio devocional y respetar el camino de la devoción. Entonces seguramente encontrareis las bendiciones de la misma Bhakti Devi. Evitad la comunicación con los no devotos y observad Ekadashi-vrata debidamente cantando constantemente el santo nombre.

Tenéis que intentar comprender que no hay ningún insulto en vuestra renuncia al maha-prasadam en Ekadashi o durante otro ayuno importante. Es absurdo seguir una determinada práctica espiritual y observar algunos de sus votos pero dejar de observar los otros. Con el entusiasmo tenéis que observar los votos establecidos y hacerlo en el momento adecuado y con debido espíritu de devoción. Shri Vrajendra-nandana Krishna es el Señor y el objetivo final de todos los votos y de todas las formas del servicio devocional, así que tenéis que observar todos los votos espirituales sólo para Su satisfacción. No tenéis que olvidar que hay que abstenerse de la comida, bebida y sueño en Ekadashi, y al día siguiente hay que tomar prasadam hasta la saciedad».

Los devotos de Bengala y Orissa que estaban presentes allí con gran alegría escucharon al Señor. Ellos exclamaron aprobativamente: «Govinda! Govinda!» Swarupa Damodar, Ramananda Ray y otros grandes devotos también estaban indeciblemente felices.

Oh, mis queridos hermanos! El Señor Gauranga es el tesoro más preciado de mi corazón! Tenéis que adorar a Sus pies de loto eliminando así la hipocresía. Esto os va a ayudar a cruzar fácilmente el insuperable océano de la ignorancia, alcanzar la paz eterna y elevarse por encima de la ansiedad y de la muerte.

El canto del santo nombre y la observancia de Ekadashi-vrata — son actividades espirituales eternas porque las dos están en el plataforma del servicio devocional. Por lo tanto, con sinceridad y gran firmeza tenéis que observar esta práctica.