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La extrema importancia de la observancia del voto de los ocho Mahadvadasis

Sri Suta Goswami dijo: «Oh, sabio brahman! Unmilini, Vyandzhuli, Trisprisha, Pakshavardhini, Jaya, Vijaya, Jayanti y Papanashini — son los ocho Mahadvadasis. Son altamente auspiciosos y destruyen las consecuencias de todos los actos pecaminosos. De estos ocho Mahadvadasis los cuatro primeros se definen por tithi (dia), y los cuatro últimos — por nakshatra (estrella). Sin embargo, todos estos Ekadasi destruyen montañas de consecuencias pecaminosas.

Aquí vienen las características de los ocho Mahadvadasis:
1. Si el día de Ekadasi se extiende a dvadasi pero el día de dvadasi no se expande, entonces esta combinación se llama Unmilini Mahadvadasi. Este Mahadvadasi destruye todas las consecuencias de acciones pecaminosas.
2. Si Ekadasi no se extiende al día de dvadasi pero el día de dvadasi se extiende al día de trayodasi entonces esta combinación se llama Vyandzhuli Mahadvadasi. Este Mahadvadasi destruye innumerables pecados.
3. Si Ekadasi se extiende al período de la salida del sol del día de dvadasi y dvadasi se extiende al período de la salida del sol del día de trayodasi, entonces esta combinación se llama Trisprisha Mahadvadasi. Este Mahadvadasi es sumamente querido por el Señor Hari. (Pero si el ekadasi mencionado se combina con dashas entonces no hay Trisprisha Mahadvadasi.)
4. Si amavasya o purnima “se expanden” entonces el dvadasi que los precede es conocido como Pakshavardhini Mahadvadasi. En lugar de ayunar en Ekadasi hay que observar el ayuno de dvadasi.
Éstos Ekadasi, anteriormente mencionados, se establecen de acuerdo con las combinaciones de los días.
5. En “Brahma Purana” en la conversación del sabio Vasistha y el rey Mandata se dice que si naksatra Purnavasu interviene en el día de dvadasi de la luna creciente entonces esta combinación se llama Jaya Mahadvadasi. Este Mahadvadasi es el más auspicioso de todas tithi.
6. En “Vishnu dharmottara” se dice que cuando Sharavana nakshatra se combina con dvadasi de la luna creciente entonces esta combinación se llama Vijaya Mahadvadasi. Desde que Sri Vamanadeva apareció durante esta Shravana nakshatra las glorias de este Mahadvadasi son infinitas. Por otra parte, si este Mahadvadasi ocurre en miércoles del mes de agosto entonces sus glorias no pueden ser descritas. En este día hay que hablar de las temas relacionados con Sri Vamanadeva.
7. Si dvadasi del mes creciente se combina con Rohini Nakshatra entonces es Jayanti Mahadvadasi, un Mahadvadasi auspicioso en todos los aspectos. Este Mahadvadasi destruye inmediatamente todas las consecuencias de los actos pecaminosos. Como el Señor Krishna apareció durante Rohini Nakshatra las glorias de este Jayanti Mahadvadasi son increíblemente grandes. En este día uno tiene que hablar sobre los juegos del Señor Krishna y temas similares.
8. En» “Brahma Purana” se dice que si dvadasi de la luna creciente se combina con Pusya esta combinación se llama Papanashini Mahadvadasi. Al ayunar en este día uno obtiene el resultado de la observancia de los mil Ekadasi. Si este Papanashini Mahadvadasi ocurre en el mes de marzo entonces él premia con la piedad ilimitada.

Aunque los diversos resultados de estos votos se describen en las sagradas escrituras un devoto razonable tiene que abstenerse del deseo de obtener algunos resultados(lo que equivale a la persecución de su propio placer sensual) y en cambio tiene que esforzarse para el servicio devocional puro cuyo significado consiste en satisfacer los sentidos de Krishna. Una persona debe considerar el amor a Dios la meta suprema de la vida.
Siempre cuando llega el momento de algún Mahadvadasi los devotos puros deben proteger el prestigio de Mahadvadasi incluso si para hacerlo tienen que romper el Ekadasi anterior. Gracias a la observancia de Mahadvadasi la observancia de Ekadasi se realiza automáticamente y el Señor Hari siente una gran satisfacción».