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Cómo hay que Observar Ekadashi?

Pregunta: Hoy es el bendito día de Ekadashi. Que actividades son auspiciosas en este día y que actividades no lo son?

Shrila Govinda Maharaj: Ekadashi es el día en que nos esforzamos para entregarnos al máximo en el servicio al Señor. Si este servicio nos puede captar plenamente entonces en este día incluso podemos sacrificar nuestro sueño para realizar el servicio.

Pregunta: Un devoto toma anukalpa en este día. Es perjudicial para él?

Shrila Govinda Maharaj: En «Hari Bhakti Vilasa» hay una afirmación — y también se describe en los Vedas — dice que en las yugas anteriores los sabios trascendentales fácilmente pasaban años sin comida pero en Kali-yuga no todo el mundo puede soportar el hambre. Hay que recordar que nuestro concepto básico descrito por Rupa Goswami es — anukulyasya sankalpah, pratikulyasya vardzhanam — aceptar todo lo auspicioso para el servicio y rechazar todo lo que no es auspicioso para el servicio1. Aquellos para quienes el hambre es un obstáculo para realizar el servicio «Hari Bhakti Vilasa» ofrece anukalpa, alimentos que no contienen legumbres. Entonces manteniendo con la comida su energía, su vitalidad los devotos pueden realizar el servicio en Ekadasi sin estar en desventaja mental y psicológicamente.

Algunos devotos por su naturaleza y constitución pueden ayunar y para ellos esto sería beneficioso. Lo más importante es recordar que hay que aceptar todo lo que es auspicioso para el servicio devocional, y rechazar lo que no es auspicioso. Como todas las personas son diferentes cada uno conoce su propia naturaleza y constitución y debe determinar por sí mismo cuál es su estado actual: si puede observar un ayuno entero o parcial.

Pregunta: Qué pasa con la luna en el día de Ekadashi y cuál es su influencia?

Shrila Govinda Maharaj: Hay muchas teorías: las fases lunares, movimientos, flujo y reflujo, la influencia de la energía. Los devotos no les dan ninguna importancia especial. Les dan importancia a estos días por una sola razón porque en estos días puede mejorar su devoción. Así que están ocupados en el servicio. Y están a la espera de estos días para tener la oportunidad de fortalecer aún más su devoción. Todas las interpretaciones astrológicas o cósmicas de Ekadashi que pueden ser explicadas por las personas son del mundo material. La idea de los devotos es que Ekadashi es el día en que el Señor se esfuerza para lograr un disfrute mayor. Y nosotros como somos almas que están destinados para Su disfrute debemos tratar de darle más energía al Señor. Pero además hay que entender que estamos en el margen de la vida por lo que no debemos pensar que Krishna necesita extremadamente nuestro servicio. Él es completamente autosuficiente y está en el mundo trascendental.

La mente tiende a hacer un millón de preguntas una tras otra pero no es nuestra tarea estar sentado y ocupar nuestra mente con un montón de diversas preguntas. Nuestra tarea es aprender a cantar el Santo Nombre sin cometer ofensas. Y en un cierto estado de ánimo esto aparecerá en nuestros corazones.

Hare Krishna!

Shrila Bhaktivinoda Thakur explica en «Shri Jaiva-dharma» (parte II, capítulo 8) los principales reglamentos de la observancia de Ekadashi. Así que un día antes del día de Ekadashi hay que observar el principio de la continencia (el celibato). Ekadashi-vrata implica un ayuno total incluyendo la prohibición de la utilización del agua. Durante la noche de Ekadashi no se recomienda dormir; los devotos deben estar despiertos y adorar al Señor Shri Hari. Luego por la mañana temprano a la hora necesaria hay que romper el ayuno (durante 2,5 horas después de la salida del sol en dvadashi, el día siguiente después del día de Ekadashi). Todo el día siguiente también hay que mantener el celibato. Ese es el proceso de la observancia del voto hari-vasara.

Debido al hecho que un ayuno implica una abstinencia de no sólo alimentos sino que también del agua (nirambu) en el día de Ekadashi también hay que evitar comer incluso el maha-prasadam. Sin embargo, si por razones de salud o por cualquier otra circunstancia uno no es capaz de observar Hari-Vasara vrata de acuerdo con los principios que han sido mencionados anteriormente las escrituras ofrecen reglas alternativas según las que se permite el consumo de algunos productos alimenticios.

En términos generales un ayuno es abstinencia total de comida y bebida aunque se puede tomar el agua de achamana y charanamrita (sólo tres gotas de agua). Cualquier persona que considera que es completamente imposible debe comer alimentos que no contienen granos y hacerlo solo una vez y solo después del mediodía. Esta comida se llama nakta, es decir, cena, y puede consistir de tubérculos (excepto remolacha), frutas, agua, productos lácteos, nueces, azúcar y verduras (todas las verduras menos setas). En Ekadashi hay que tratar de no beber ni comer más de una vez. Según las Escrituras sagradas aquel quien observa un ayuno total en Ekadashi recibirá bienes puros mientras que aquel quien come nacta obtiene la mitad de los resultados posibles.

Además, hay que evitar: dormir durante el día, untar el cuerpo con aceite, masticar nueces de betel, tocar a una mujer durante su período menstrual. También no se debe tocar a los chandalas (la gente de conciencia material) y a los borrachos, afeitarse, comer de utensilios de bronce. Aquel quien no ayuna en este día debe evitar siguientes alimentos (aparte de cereales y legumbres): espinacas, miel, berenjenas, asafétida y sal marina (se permite usar sal de mesa). También hay que evitar comer en casas de otras personas. En este día santo a la gente enferma se le permite tomar medicamentos homeopáticos.

Aquel quien no puede ayunar debido a una enfermedad grave o la vejez debe encontrar una personalidad sublime y donarle algo a esa persona. Sin embargo, para los Vaishnavas la prescripción de hacer donaciones en Ekadashi significa que ellos tienen que hacer un esfuerzo especial para predicar a la gente el conocimiento espiritual y las glorias del servicio devocional. Otra práctica importante consiste en escuchar y leer las glorias de Ekadashi. Además, en Ekadashi es muy importante cantar tantas rondas como se puede y dedicar todo el tiempo para servir a las Deidades, el maestro espiritual y a los devotos del Señor.

Si alguien accidentalmente salta Ekadashi entonces puede observarlo al día siguiente, en dvadashi y romper el ayuno en trayodashi, el decimotercero día después de la luna nueva o la luna llena. En las Escrituras védicas se dice: «Si una persona sincera aspira llegar a la morada del Altísimo pero olvida a ayunar en Ekadashi entonces puede observarlo en dvadashi».

Según las escrituras cada persona mayor de cinco años debe observar el ayuno de Ekadashi. Cada acharya o tutor espiritual aconseja estrictamente a todo el mundo observar Ekadashi con sinceridad para lograr la perfección máxima de la vida espiritual. Pero para las mujeres casadas hay una instrucción especial: «La mujer cuyo marido está vivo tiene que pedir su permiso para observar el ayuno. Al omitir su orden ella reduce sus años de vida y luego va al infierno».